林祥才帕离婚后没人要！

《星洲日报》头版今天报道马华副总会长林祥才形容，马华在国阵利的关系就犹如“老夫老妻”般，如果现在才要闹离婚，离婚后肯定没人要，所以，他不同意马华在这个非常时期退出国阵。
林祥才怕离婚后没人要，可见在他眼中的马华，是没有能力自立更生，完全没有自立能力的怨妇，非得找个老公的肩膀来靠不可，不期待另一个春天，好像脱离国阵就终身残废，无法养活自己了。国阵的成员党之间的主仆关系显露无遗，让马华养成终身依赖的奴性。

我愿意给你100万，等于给了吗？

今天各主要中文报皆以头条新闻报道纳吉说，他愿意针对巫统升旗山区部主席阿末依斯迈的“华人寄居论”，代表巫统向所有华人道歉。 纳吉说，阿末依斯迈的谈话虽然是个人言论，但已经伤害到其他种族，因此他愿意代表整个巫统，向华人道歉。
问题1：我愿意给你 100万，等于给了吗？

首相判“华人寄居论”无罪释放

巫统升旗山区部主席阿末依斯迈在巴东埔发表的“华人寄居论”,马华中央宣传局高姿态搞签名运动，民政党也凑热脑借此课题发挥所长，珍惜在中文媒体做英雄的机会。
争相用各种形式的呼吁博出位，企求获得媒体最大的班版位报导，有说要首相主持公道，有说应该开除当事人，有说不能容忍败类什么的，有说要国青团开会讨论，有说要国阵开会讨论，总之是名目百花齐放，声张争议的桥段发挥得淋漓尽致，中文报业表演了一场配合国阵华基政党为华社伸张正义的完美悲情戏。

三角关系

题1：您认为以下哪个组合可解释当前政局现象？
A) 白衣-回教党；黄衣马华；蓝衣巫统
B) 白衣-公正党；黄衣巫统；蓝衣民政
C) 白衣-巫统；黄衣公正党；蓝衣回教党
D) 其他（请回帖说明）
题2：您认为以下哪个组合可解释当前政局现象？
A) 白衣-翁诗杰；黄衣黄家泉；蓝衣蔡细历
B) 白衣-黄家泉；黄衣蔡锐明；蓝衣蔡细历
C) 白衣-蔡细历；黄衣翁诗杰；蓝衣黄家泉
D) 白衣-黄家泉；黄衣廖中莱；蓝衣翁诗杰
E) 其他（请回帖说明）

要做政府还是做在野党？

巫统升旗山区部主席阿末依斯迈指华人只是“寄居”在大马的事件升温，马华将在8月28日早上10点到12点30分，在马华大厦大门发动签名运动，收集所有马华党员和公众的签名，然后由交给巫统，以示对这种伤害其他种族的极端言论，表示极度抗议。
以下是朝野领袖的反应：
安华：阿末是低级政客！
魏家祥：当事人一定要道歉，如果他们要继续成为国阵的票房毒药，我们也不会跟他同流合污。
马华中央宣传局：我们在收集了所有签名后，将会提呈备忘录给巫统，要巫统采取严厉行动。
翁诗杰：阿末依斯迈是国阵的败类。
1）我有兴趣的不是政党及其领导最终会对阿末依斯迈采取什么行动，也不是谴责阿末依斯迈的声量多大，或收集了多少个签名。

有人种番薯好办事？

马华公会总会长黄家定表示，完全不能苟同那些认为玛拉工艺大学学额应继续完全由土著垄断的言论；他说，政府领导及各单位是时候放下种族的包袱，以全民观点看待大学的教育制度与收生政策。
那些要竞选马华公会总会长职的白鸦乌鸦，你们到底苟同黄家定立场吗？以上出自现任马华公会总会长黄家定之口的立场，是马华公会的立场吗？如果不是，难道是准备回乡种番薯时才讲得出口的良心话？如果是马华公会的立场，马华部长曾经或决定在内阁表明以上立场，并努力争取实践自己的政策吗？